الحر العاملي
377
إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات
ورواه الصفار في بصائر الدرجات عن إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن سليمان مثله . 19 - وعنه عن محمّد بن الحسن عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الإمام يعلم الغيب ؟ قال : لا ولكن إذا أراد أن يعلم الشيء أعلمه اللّه ذلك « 1 » . 20 - وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمّد الجوهري عن علي بن أبي حمزة عن أبي إبراهيم عليه السّلام قال : قال لي : إني لموعوك منذ سبعة أشهر ، ولقد وعك ابني اثني عشر شهرا وهي تضاعف علينا « الحديث » « 2 » . الفصل الأول 21 - وروى محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : صنفان من أمتي لا نصيب لهما في الإسلام ، الناصب لأهل بيتي حربا ، وغال في الدين مارق منه « 3 » . الفصل الثاني 22 - وفي كتاب عيون الأخبار قال حدثنا أحمد بن هارون الفامي قال : حدثنا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري عن أبيه قال : حدثنا إبراهيم بن هاشم عن علي بن معبد عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السّلام في حديث قال : إنما وضع الأخبار عنّا في التشبيه والجبر الغلاة الذين صغّروا عظمة اللّه تعالى ، فمن أحبّهم فقد أبغضنا ومن أبغضهم فقد أحبنا ، ومن والاهم فقد عادانا ومن عاداهم فقد والانا ، ومن وصلهم فقد قطعنا ومن قطعهم فقد وصلنا ، ومن جفاهم فقد برّنا ومن برهم فقد جفانا ، ومن أكرمهم فقد أهاننا ومن أهانهم فقد أكرمنا ، ومن قبلهم فقد ردّنا ومن ردّهم فقد قبلنا ، ومن أحسن إليهم فقد أساء إلينا ومن أساء إليهم فقد أحسن إلينا ومن صدّقهم فقد كذّبنا ومن كذّبهم فقد صدّقنا ، ومن أعطاهم فقد حرمنا ومن حرمهم فقد أعطانا ، يا ابن خالد من كان من شيعتنا فلا يتخذن منهم وليا ولا نصيرا « 4 » . ورواه في كتاب التوحيد بهذا السند مثله .
--> ( 1 ) الكافي : ج 1 / 257 ح 4 . ( 2 ) الكافي : ج 8 / 109 ح 87 . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه : ج 3 / 408 ح 4425 . ( 4 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : ج 2 / 131 ح 45 .